تحيين دفتر النصوص بتاريخ : 15 دجنبر 2014

صورة الغلاف

مادة اللغة العربية

الصفحة (1) : جدول الحصص

الأيام
8 – 9
9 – 10
10 – 11
11 - 12
14 - 15
15 - 16
16 - 17
17 - 18
الاثنين
3/1
3/4
3/2
2/1




الثلاثاء




2/2
3/1
3/3
3/4
الأربعاء
2/1
2/2
3/2
3/3




الخميس




3/4
2/1
3/1
3/2
الجمعة
3/3
2/2
3/4
3/1


السبت
3/2
3/3
2/1
2/2





المادة
المستويات
عدد الساعات
القاعة
اللغة العربية
2/1  -  2/2
3/1  -  3/2  -  3/3
24
11

إقرأ المزيد

ثقافة حقوق الإنسان

       حقوق الإنسان
        لا جدال أن من وسائل احترام حقوق الإنسان الالتزام بالمواثيق الدولية المرتبطة بها، ووضع آليات لاحترام الحقوق وصونها. بيد أن تلك الأدوات القانونية والمؤسساتية تظل قاصرة إن لم يكن احترام حقوق الإنسان سلوكا متواترا على جميع المستويات أو بتعبير آخر إن لم يكن ثقافة مشتركة.
        لذلك لم تقتصر نظرتنا لحقوق الإنسان على الجانب الحقوقي أو المؤسساتي أو في اتخاذ تدابير وإجراءات معينة، بل كذلك في صرف الاهتمام إلى الجوانب الاجتماعية التي هي من صميم صون كرامة الإنسان. ومازلنا نولي اهتمامنا بإدماج المحرومين والمعاقين والاعتناء بالمرأة القروية التي تعاني أشد ظروف التهميش إيمانا منا أن ذلك يندرج في صلب حقوق الإنسان.
        إن إشاعة ثقافة حقوق الإنسان تفترض إشاعة نور العلم. إن دور المدرسة يظل مركزيا في غرس قيم حقوق الإنسان لدى الناشئة حتى تضحى حقوق الإنسان جبلّة وطبعا، ولذلك فإن من أولى الأوليات التي تشغل بالنا هي محاربة الأمية، لأن القضاء على الجهل هو انتصار للمعرفة ولحقوق الإنسان.
        ونهيب بمجتمعنا المدني الانغمار في قضايا مجتمعنا والعمل على الرقي بمختلف شرائح شعبنا، ومما يثلج الصدر روح المسؤولية التي أبان عنها و الدينامية التي أظهرها.
        إن الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي نحتفل به اليوم هو مستوحى من روح الديانات السماوية التي تدعو إلى تكريم الإنسان من حيث هو إنسان واحترام الآخر، وينبغي هاهنا في هذا اليوم الأبرك من شهر رمضان أن نستحضر تلك القيم الخالدة التي يدعو إليها ديننا الحنيف بالجنوح إلى التسامح والميل للجدال بالتي هي أحسن والدعوة إلى السلم كافة، إن من تلك القيم الرائعة الصفح الجميل. إن مما يسمو بالإنسان هو الارتفاع عن دواعي القصاص ، إن القصاص والانتقام هو حجر للذكاء وتكبيل للطاقات الفعالة التي يزخر بها مجتمع ما.
        إن ما نرومه هو تفعيل طاقات شعبنا وصون كرامته في ظل دولة الحق والقانون واحترام حقوق الإنسان. وإن اجتماعنا على هاته القيم وتوافقنا حولها من شأنه أن يمهد السبيل لبلدنا نحو التقدم والرقي والعيش مع محيطنا في سلام ووئام.
        والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
مقتطفات من خطاب جلالة الملك محمد السادس.

أولا: ملاحظة النص واستكشافه :

1- العنوان : يتكون العنوان من ثلاث كلمات تكون فيما بينها مركبين إضافيين ، وتنتمي هذه الكلمات إلى المعجمين : الإنساني والحقوقي ، وتدل لفظة ثقافة على درجة من الاستيعاب والوعي بهذه الحقوق التي يجب أن تكون ثقافة عند الإنسان يمتثل لها بكل تلقائية
2- بداية النص : تجيب عن سؤال له علاقة بوسائل احترام حقوق الإنسان (ماهي وسائل احترام حقوق الإنسان؟)
3- نهاية النص ومصدره : من خلالهما نكتشف نوعية النص (خطاب ملكي).

ثانيا: فهم النص :

1- الإيضاح اللغوي :
- الدينامية : الحركية
- حجر : منع  وحجز
- يسمو : يعلو ويرتفع ويرتقي
- دواعي : مبررات و أسباب
- تكبيل : تقييد
2- الفكرة المحورية :
الدعوة إلى نشر ثقافة حقوق الإنسان ، وإبراز وسائل تحقيق ذلك وغاياته.

ثالثا: تحليل النص :

1- الأفكار الأساسية : نميز ضمن أفكار النص بين الهدف والوسائل والغايات :
الهدف
الوسائل
الغايات
- نشر ثقافة حقوق الإنسان - الالتزام بالمواثيق الدولية
- وضع آليات لاحترام حقوق الإنسان
- الاهتمام بالجوانب الاجتماعية
- اتخاد تدابير وإجراءات معينة
- محاربة الأمية وإشاعة نور العلم
- الإنغمار في قضايا مجتمعنا
- الجنوح إلى السلم والتسامح
- الميل للجدال بالتي هي أحسن
- تفعيل طاقات الشعب
- صون كرامة الإنسان في ظل دولة الحق والقانون.
- التقدم والرقي
- العيش مع المحيط في سلام ووئام
2- الحقول الدلالية :
المعجم الحقوقي المعجم الاجتماعي
- حقوق الإنسان – الأدوات القانونبة – احترام – كرامة الإنسان- تكريم الإنسان – التسامح – السلم – الصفح الجميل – دولة الحق والقانون - الجوانب الاجتماعي – إدماج المحرومين – المعاقين – المرأة القروية – الأمية – مجتمعنا – شرائح شعبنا – محيطنا

رابعا: التركيب والتقويم :

        يدعو جلالة الملك محمد السادس نصره الله إلى نشر ثقافة حقوق الإنسان عبر توفير مجموعة من الوسائل الكفيلة بإشاعة هذه الحقوق واحترامها. ولعل أبرز وسيلة لتحقيق ذلك هي النهوض بالجوانب الاجتماعية للشعب عن طريق الاهتمام بالفئات المحرومة وإدماجها داخل المجتمع ، وعن طريق محاربة الأمية والدعوة إلى السلم والتسامح… والغاية من كل ذلك هي صون كرامة الإنسان والعيش في سلام ووئام وتحقيق التقدم والازدهار.
        يتضمن النص قيمة حقوقية تتجلى في أهمية حقوق الإنسان ودورها في تحقيق غايات سامية في حياة الإنسان.
إقرأ المزيد

وطني

وطني! يعلّمني حديدُ سـلاسلي عنفَ النسورِ و رِقّـةَ المتفائـلِ
ما كنتُ أعرفُ أنَّ تحتَ جلودنا ميلادُ عاصفةٍ... وعرسُ جداولِ
سدّوا علـيَّ النـورَ في زنـزانةٍ فتوهّجتْ في القلبِ شمسُ مشاعلِ
كتبوا على الجدرانِ رقـمَ بطاقتي فنما على الجدرانِ مـرجُ سنابلِ
رسموا على الجدرانِ صورةَ قاتلي فمحتْ ملامحَها ظـلالُ جدائـلِ
وحفرتُ بالأسنانِ رسـمك دامياً وكتبتُ أغنيـةَ العذابِ الـراحلِ
أغمدتُ في لحـمِ الظـلامِ هزيمتي وغرزتُ في شعرِ الشمـوسِ أناملي
والفاتحـونَ على سطـوحِ منازلي لم يفتحـوا إلا وعـودَ زلازلي!
لن يبصـروا إلا توهّـجَ جـبهتي لن يسـمعوا إلا صـريرَ سلاسلي

محمود درويش ، آخر الليل ، الأعمال الكاملة . دار العودة ، بيروت 1983 – ص 239 – 240

أولا: التعريف بالشاعر : [ محمود درويش ]

محمود درويش،وطني
مراحل من حياته
أعماله ومؤلفاته

- ولد في قرية البروة بفلسطين عام 1941
- لجأ إلى لبنان رفقة أسرته عام 1948
- عاد إلى فلسطين سنة 1949 متسللا مع أسرته
- استكمل تعليمه الابتدائي في مدرسة دير الأسد ، وتعليمه الثانوي في مدرسة “يني” الثانوية
- اعتقل عدة مرات من طرف السلطات الإسرائيلية
- شغل منصب رئيس رابطة الكتاب والصحفيين الفلسطينيين
- تنقل بين عدة عواصم عربية وغربية
- توفي بالولايات المتحدة الأمريكية يوم السبت 8 أغسطس 2008
  • أوراق الزيتون 1964.
  • عاشق من فلسطين 1966.
  • آخر الليل 1967. 
  • أحبك او لا أحبك 1972.
  • أعراس 1977.
  • حصار لمدائح البحر (شعر)1984.
  • ورد أقل (مجموعات شعرية)1986.
  • وداعاً أيتها الحرب وداعا أيها السلم (مقالات).
  • لماذا تركت الحصان وحيداً.1995
  • حالة حصار 2002.
  • أثر الفراشة (شعر) - 2008

ثانيا : ملاحظة النص واستكشافه :

1- العنوان : مركب إضافي إضيف فيه ضمير المتكلم العائد على الشاعر (الياء) إلى الوطن للدلالة على ارتباطهما وعدم افتراقهما ، فكلاهما شيء واحد. والملاحظ أن لفظة “الوطن” جاءت معرفة بالإضافة للدلالة على حاجة الوطن للمواطن وحاجة المواطن للوطن ، فلا معنى لاحدهما في غياب الآخر. وتمة نقطة نقطة أخرى تدل على الارتباط الوثيق بين المنادي (الشاعر) والمنادى (الوطن) وهي حذف أداة النداء ، فلا يحتاج المنادى إلى أداة نداء تبعد بينه وبين المنادي
2- البيت الأول : - تكرر فيه العنوان
                          - وتردد فيه ضمير المتكلم أكثر من مرة (وطني – يعلمني – سلاسلي…) للدلالة على قرب المسافة النفسية بين الشاعر ووطنه رغم بعده عنه فيزيائيا.
                          - جمع بين لفظتين متناقضتين (عنف ≠ رقة) للدلالة على وضعية الشاعر وإحساسه داخل السجن حيت يتجاذبه إحساسان متناقضان : إحساس بالعنف إزاء العدو ، وإحساس بالرقة والأمل والتفاؤل بنيل الحرية وتحقيق النصر
3- البيت الأخير : – تغير الضمير من المتكلم إلى الغائب للدلالة على بعد المسافة النفسية بين الشاعر والعدو وكرهه له رغم تواجده قريبا منه في زنزانته.
                           - لن+ الفعل المضارع : تدل على التحدي والإصرار على مواجهة العدو
                           - تمة تقابل بين ألفاظ البيت الأول فيما بينها (توهج جبهتي ≠ صرير سلاسلي) وتقابل بينها وبين ألفاظ البيت الأول [رقة المتفائل = توهج جبهتي(لأن التوهج رمز للتفاؤل) ≠ عنف النسور = صرير سلاسلي (لأن السلاسل رمز للعنف)]
                           - تردد الفعل المضارع (يبصروا – يسمعوا..) يدل على استمرار المعاناة والتفاؤل على حد سواء
4- نوعية النص : قضيدة شعرية عمودية ذات بعد وطني

ثالثا: فهم النص :


1- الإيضاح اللغوي :
- زنزانة : غرفة داخل السجن تتخد بشكل انفرادي إمعانا في التعذيب
- مرج : حقل يانع
- جدائل : مفردها جديلة وتطلق على جريد النخل

2- الفكرة المحورية :
حب الشاعر لوطنه وتحديه للاحتلال ، وإصراره على الصمود والتحدي إلى حين تحقيق النصر.

رابعا : تحليل النص :


1- أحداث القصة التي تحكيها القصيدة :
المقاطع
حيزها داخل النص
مضمونها
[1]
البيتان : 1 و 2 صمود الشاعر وتفاؤله بتحقيق النصر ، واكتشافه روح الوطنية لدى الفلسطينيين
[2]
من البيت : 3 إلى البيت : 5 تحدي الشاعر لكل أشكال التعذيب التي واجهها داخل السجون الإسرائيلية بالصبر والتفاؤل
[3]
من البيت : 6 إلى البيت : 9 رد الشاعر على المحتلين بمواصلة التحدي والصبر والصمود
2- الحقول الدلالية :
حقل الألم
حقل الأمل
عنف – هزيمتي – عذاب – زلازل – سلاسل – زنزانة – سدوا … رقة – المتفائل – شمس – مرج – جدائل – ظلال – توهج …
* الدلالة : الأمل في ظل الألم يعني التحدي والوصمود ، وبالأمل خفف الشاعر من معاناته داخل السجن

3- الأفعال وردود الأفعال في القصيدة :
الأفعال
ردود الأفعال
- سدوا…
- كتبوا…
- رسموا…
- نما…
- محت…
- كتبت…
- حفرت…
- أغمدت…
- غرزت…
- لن يفتحوا…
- لن يبصروا…
- لن يسمعوا…
* الدلالة : هيمنة ردود الأفعال على الأفعال يدل على غضب الشاعر وانتصاره المعنوي –على الأقل- رغم معاناته في السجن

خامسا: التركيب والتقويم :

          النص رسالة ضمنية موجهة إلى الذين يعنيهم الأمر، فهي موجهة أولا إلى المواطن الفلسطيني لتشجيعه وتوجيهه إلى مزيد من التحدي والمقاومة ، وموجهة ثانيا إلى الوطن للتعبير عن مكانته السامية والاستعداد للتضحية بالنفس من أجله ، وهي موجهة ثالثا إلى العدو للتعبير عن كرهه وعدم الاعتراف به ، وتحديه بالصبر والمواجهة والتفاؤل.
*** يزخر النص بعدة خصائص فنية منها :
- الطباق :  - ظلام ≠ نور     -      رقة ≠ عنف
- الجمل الفعلية : للدلالة على حركية الشاعر وووجوده رغم كيد العدو (أغمدت – حفرت – غرزت)
- أسلوب النفي : للدلالة على الإصرار والتحدي والرفض القاطع (لن يبصروا – لن يسمعوا…)
- الرموز : – سنابل : ترمز للخصب والخير      -     جدائل : ترمز للصبر والشموخ والصمود…
إقرأ المزيد

مهارة وصف الشخوص والأمكنة

  أولا : التعريف بالمهارة :

الوصف هو تقنية للتعبير ينقل من خلالها الواصف ما يدركه بصريا إلى خطاب مكتوب ، وبتعبير آخر فالوصف رسم بالكلمات وتصوير  للمشاهد وتعبير عن الإنفعالات والأحاسيس والمواقف. وكل نص وصفي يتميز بحضور عنصرين رئيسيين :  الموصوف وأوصافه


  ثانيا : خطوات المهارة :


لكتابة نص وصفي نحدد العناصر التالية :
- الموصوف الرئيسي :
- الموصوفات الفرعية :
- الامتدادات الوصفية :
وفي ما يلي  خطاطة توضيحية لطريقة عمل هذه العناصر في النص الوصفي :
الموصوف الرئيسي
يمكن أن يكون الموصوف الرئيسي شخصا أو مكانا أو حيوانا أو غير ذلك
الموصوفات الفرعية
موصوف فرعي 1
موصوف فرعي 2
موصوف فرعي 3
الامتدادات الوصفية
امتداد وصفي 1
امتداد وصفي 2
امتداد وصفي 3
* الآن افتح الكتاب المدرسي  ( مرشدي في اللغة العربية )  ،  وهلم معي لتطبيق هذه الخطاطة الوصفية على نص الانطلاق صفحة : 15
- اقرأ  نص الانطلاق صفحة : 15 قراءة جيدة ومركزة
- استخرج الموصوفين الرئيسيين المتضمنين في النص
- حدد الموصوفات الفرعية المتفرعة عن كل موصوف رئيسي
- استخرج أمثلة للامتدادات الوصفية المتفرعة عن الموصوفات الفرعية

------------------------------------------------------------------------------

* قارن الآن بين الإجابات التي توصلت إليها  والإجابات الصحيحة الواردة في هذا الجدول :
الموصوف الرئيسي
الموصوف الرئيسي 1 : المسجد
الموصوف الرئيسي 2 : المؤذن
الموصوفات الفرعية
الموقع
الشكل الهندسي
الأثاث والديكور
الاوصاف الجسمية
الأوصاف النفسية
الأفعال والحركات
الامتدادات الوصفية
- الدار البيضاء
- مطل على البحر
- صومعته الشامخة
- صحنه الممتد
- ساقيته الرخامية
- موصول برواق…
- تطل على الرائي مشربيتان
-فنون العمارة الإسلامية
- زخارف خطية ونباتية وهندسية
- برنوسه الأبيض
- طربوشه الأحمر
- شاب فتي
- متوسط الطول …
- في وجهه وقار
- … بأدب وتواضع
- يحيي…
- يحلق بالمصعد
- يشرع في إنشاء التهليلة
* لاحظ أولا أن كل موصوف رئيسي له ثلاثة موصوفات فرعية ، ولاحظ ثانيا أن الامتدادات الوصفية تهيمن فيها الجمل الإسمية (مبتدأ وخبر) ، والجمل النعتية (نعت ومنعوت)
وبناء على ذلك تكتشف أن النص الوصفي نص يتسم بالثبات والاستقرار على عكس النص السردي المتسم بالتحول والحركة ( انظر المهارة السابقة : مهارة كتابة اليوميات وقارنها بالمهارة الحالية)


  ثالثا : خلاصة واستنتاج :


وصف، الشخوص،الأمكنة،خطاب الوصف،وصف شخص،وصف مكان        تعتمد مهارة الوصف على تحديد الموصوف الرئيسي المراد وصفه ، وتحديد موصوفاته الفرعية و الامتدادات الوصفية . وقد تعرفت في تفاصيل هذا الدرس على مميزات  الموصوف الرئيسي ، ورأيت أنه يمكن أن يكون شخصا أو مكانا أو غيرهما.
فكيف نصف الشخوص والأمكنة ؟
1- وصف الشخوص : عندما أصف شخصا أركز على الجوانب التالية :
أ- الأوصاف الجسمية : الملامح  - الهيئة  - اللباس ….
ب- الأوصاف النفسية : المزاج والتصرفات – المشاعر والمواقف – الأفكار ….
ج- الأوصاف الاجتماعية : الاسم – السن – الجنس – الوضعية الاجتماعية
د الأفعال والحركات .
2- وصف الأمكنة : عندما أصف مكانا أركز على الجوانب التالية :
أ- موقع المكان
ب- هندسة المكان
ج- الأثاث والديكور


  رابعا: نموذجان للتطبيق والاستئناس :



النموذج الأول : وصف شخص :
مدرس اللغة الفرنسية رجل نحيل, يميل وجهه إلى العرض أكثر مما يميل إلى الطول, يلبس على رأسه العريض طربوشا شديد القصر, فكان يبدو لنا كما لو كنا نراه مجلوا في مرآة مشوهة.... قصير القامة, يرتدي برنسا دون جلباب, يحلو له دائما أن يرمي بجناحيه معا إلى الوراء, ويعقد عليهما يديه النحيلتين المشعرتين, وكان شعر ذقنه الحليق كثيفا يتطاول فيكاد يصل إلى عينه, وينحدر إلى مسافة بعيدة مع عنقه. شديد سواد شعر الحاجبين, وله عينان حادتان قلقتان, وأنف أفطس. وكان صوته قويا حادا, وبذلك كان مجرد النظر إليه - وهو يذرع الفصل - يغريني بأن أسترسل في الضحك دون أن أعرف لماذا, ولهذا كنت أحرص حرصا شديدا على ألا أنظر إليه.
النموذج الثاني : وصف مكان :
يتألف المنزل من دورين وتوجد في الدور الأول غرفة الاستقبال, ذات المقاعد الوثيرة, وقد زينت جدرانها بالصور. وتقع فيها العين هنا وهناك على تمثال صغير أو باقة من الزهور أو تحفة صغيرة تسترعي الأنظار. ويوجد بها إلى جانب ذلك حاك ومجموعة كبيرة من الأسطوانات, ثم تليها غرفة الجلوس العادية, وبها بعض المقاعد والكراسي, ومنضدة قد تراكمت عليها الصحف, وفي الزاوية رفوف عليها كتب. ثم غرفة المائدة وفيها مائدة كبيرة مربعة تحيط بها الكراسي, وعلى أحد الحيطان رفوف طويلة ملأى بمستلزمات المائدة, وفي الزاوية قفص كبير به ببغاء. ويتألف الدور الثاني من ثلاث غرف, لكل من الشابين غرفة والثالثة وهي أكبرها مخصصة للأخوات الثلاث

إقرأ المزيد

تحيين دفتر النصوص بتاريخ : 08 دجنبر 2014

صورة الغلاف

مادة اللغة العربية

الصفحة (1) : جدول الحصص

الأيام
8 – 9
9 – 10
10 – 11
11 - 12
14 - 15
15 - 16
16 - 17
17 - 18
الاثنين
3/1
3/4
3/2
2/1




الثلاثاء




2/2
3/1
3/3
3/4
الأربعاء
2/1
2/2
3/2
3/3




الخميس




3/4
2/1
3/1
3/2
الجمعة
3/3
2/2
3/4
3/1


السبت
3/2
3/3
2/1
2/2





المادة
المستويات
عدد الساعات
القاعة
اللغة العربية
2/1  -  2/2
3/1  -  3/2  -  3/3
24
11

إقرأ المزيد

المفعول المطلق

شرح درس المفعول المطلق


أولا : تعريف المفعول المطلق :

أمثلة :
التراكيب
المفعول المطلق
دلالته
- فهمت الدرس فهما 

- فاز الفريق فوز الأبطال
- انتصر انتصارين

- فهما
- فوز
- انتصارين
- توكيد الفعل
- بيان نوع الفعل
- بيان عدد الفعل
* استنتاج :
المفعول المطلق مصدر منصوب يؤخذ من جنس الفعل لتوكيده أوبيان نوعه أو عدده


ثانيا : النائب عن المفعول المطلق :


أمثلة :
التراكيب
النائب عن المفعول المطلق
نوعه
- وقفت نهوضا
- صفق الطلاب كثيرا
- ركضت كل الركض
- تمهلت بعض التمهل
- أقدره هذا التقدير…
- رتلت القرآن ترتيلا لم يرتله أحد قبلي
- قرأت الكتاب مرتين
نهوضا
كثيرا
كل
بعض
هذا
الهاء
مرتين
مرادفه
صفته
كل مضافة إليه
بعض مضافة إليه
اسم إشارة
ضمير
عدده
* استنتاج :
تنوب عن المفعول المطلق ألفاظ منها : مرادفه ، صفته ، كل وبعض مضافتين إليه ، الإشارة إليه ، ضميره العائد عليه ، عدده…

ثالثا : حذف المفعول المطلق :


أمثلة :
- شكرا جزيلا ------- أصلها : أشكرك شكرا جزيلا
- صبرا جميلا ------- أصلها : اصبر صبرا جميلا
- اللهم نصرا -------- أصلها : اللهم انصرنا نصرا
* استنتاج :
قد يحذف فعل المفعول المطلق إذا دل عليه دليل في الكلام






1- حدد المفعول المطلق ثم صل بسهم بينه وبين وظيفته في الخانة الثالثة من الجدول :

التراكيب
المفعول المطلق
وظيفته
- صفق الجمهور تصفيقات
- وقف وقوف الجندي
- شربت الماء شربا
- زينت غرفتي احسن تزيين



2- حدد النائب عن المفعول المطلق فيما يلي :
- جلست قعودا                                                 - حييته تلك التحية المألوفة بيننا
- ضربه سوطا                                                 - فهمته بعض الفهم
- شجعه كل التشجيع                                          - انتظرته طويلا
- اغتسل غسلا                                                - قرأت القصة ثلاثا
إقرأ المزيد

درس في الوطنية

      كان ملكا، فكان قدوة بين الملوك، وكان زعيما، فكان مثالا بين الزعماء الثائرين، وكان بطلامجاهدا، فكان رمزا بين
درس في الوطنية
الأبطال المجاهدين، وكان أبا رحيما، فكان نموذجا بين الرحماء. وكان عربيا مسلما، فكان قائدا في مقدمة القادة العرب والمسلمين.
         ومن غريب أن تجتمع هذه الصفات في رجل واحد، وأن يكون فيها جميعا مثلا أعلى، ترنو إليه الأبصار تقديرا، وتعجب به إعجابا، وتهفو إليه النفوس احتراما وإكبارا، وتخفق لذكره القلوب حبا، وتعزه إعزازا عظيما، وتتعلق به الأرواح تمجيدا وتجله إجلالا.
         ولي العرش شابا يافعا والمستعمر الغاشم، راسخة أقدامه، ضارية أنيابه، يحكم المغرب بقوته وجبروته، ويتسلط على أهله الأكرمين كل التسلط ببأسه وطاغوته، وإذا ارتفع صوت يعلن السخط أسكته، إذا كتب قلم يعبر عن الألم قصفه قصفات، وإذا نادت روح تشكو الظلم أخمدها.
         وكان يستطيع أن يسكت على الضيم، وأن يستكين ويلين، وأن يعبث ويلهو، ولو أنه فعل لمد له العدو كل أسباب الحياة الغنية المترفة، ولأعانه على الإستمتاع بكل مباهج الدنيا وزخرفتها استمتاعا لم يستمتعه أحد من قبل.
        كان وطنيا مخلصا قبل أن يكون ملكا، وكان زعيما مجاهدا قبل أن يكون حاكما، كان إذا اشتد بوطنه الظلم، فاضت بالألم جوانحه، إذا استبد بشعبه الضيق، طارت نفسه من الحزن، فعاش يكافح العدو وينافحه. هدفه الأسمى أن يرى وطنه العزيز وقد تطهر من دنس الإستعمار، وشعبه وقد تحرر من ربقة الإحتلال. ضحى بالملك وجاهه، وبالعرش وسلطانه، وقاسى وأسرته الكريمة من آلام النفي أشد ما يقاسي إنسان، وكان هذا الفداء هو النبراس الذي أضاء للمغاربة الطريق.
        واندلعت نيران الثورة في كل مكان، ورفرفت روحه على ربوع المغرب وأنحائه، تقود الثورة كما كان يقودها هو بنفسه قبل منفاه، وأقض الشعب مضاجع المستعمرين، وأذاقهم العلقم حتى أحسوا بالهزيمة وألقوا السلاح ... وعاد الأسد إلى عرينه.
        ولو أن ملكا عانى ما عاناه، لآثر السلامة بعد عودته وصانع، ولكنه عاد أقوى شكيمة، وأصلب عودا وأقوى على الكفاح روحا، وأشد على النضال عزيمة. وظل يعمل دائبا جاهدا إلى أن أصبح الأمل إرادة والحلم حقيقة، وكأنه كان وساعة تحقيق الهدف على موعد. فلم يكد يقترب اليوم الذي حدد لجلاء آخر جندي فرنسي عن أرض المغرب، حتى بلغ الكتاب أجله، وارتفعت روح البطل المجاهد إلى بارئها. فسلام على الملك العربي المسلم، والبطل المناضل المجاهد محمد الخامس يوم ولد، وسلام عليه يوم لبى نداء ربه، وسلام عليه يوم يبعث حيا.
د.جمل الدين الشيال . عن (( المطالعة الثانوية )) ج1
* بطاقة التعريف بالكاتب : [جمال الدين الشيال]
مراحل من حياته
أعماله
- ولد المؤرخ المصري جمال الدين الشيال سنة 1911م
- حصل على الليسانس في التاريخ سنة 1936م ، وعلى دبلوم التربية وعلم النفس سنة 1938م
- عمل في التدريس ، ثم استكمل دراسته التي توجها بالحصول على الدكتوراه في التاريخ سنة 1948م.
- عين مستشارا ثقافيا بسفارة مصر بالمغرب عام 1964م.
- عين عميدا لكلية الآداب بجامعة الإسكندرية سنة 1965م.
- توفي سنة 1967م.
من  مؤلفاته :
- تاريخ الإسكندرية
- تاريخ دمياط
- قصة الكفاح بين العرب والاستعمار
- قصة الاحتلال
- الوثائق الفاطمية
- دراسات في التاريخ الإسلامي
* ملاحظة النص واستكشافه :
1- العنوان : يتكون من ثلاث كلمات تكون فيما بينها مركبا إسناديا (مبتدأ + خبر شبه جملة). ومن الناحية المعجمية تنتمي لفظة “الوطنية” إلى المجال الوطني ، أما من الناحية الدلالية فإن لفظة “درس” تشير إلى الغاية أو الهدف من النص ، وهو : أن يكون درسا في الوطنية يتعلم منه كل قارئ
2- بداية النص : تشير إلى الشخصية الرئيسية “ الملك” وتذكر أوصافه (زعيم – بطل – مجاهد – أب –عربي -  مسلم)
3- نهاية النص : نلاحظ استمرار الكاتب في الحديث عن الشخصية الرئيسية نفسها بنفس الأوصاف السابقة (بطل – عربي – مسلم – مجاهد) وبأسلوب يفيد الدعاء (سلام على الملك…). إن الحديث عن الشخصية ذاتها من بداية النص حتى نهايته ، يعتبر مؤشرا على نوعية النص التي سنحددها في المرحلة اللا حقة.
4- نوعية النص : سيرة غيرية ذات بعد وطني

* فهم النص :
1- أنمي رصيدي :
- تهفو إليه النفوس : تميل إليه وتتمناه بقوة
- تجله : من أجل يجل الشخص إجلالا : رفعه إلى منزلة عليا
- يافعا : اسم فاعل من : يفع بمعنى : كان في بداية شبابه
- الغاشم : اسم فاعل من غشم بمعنى : كان ظالما ومعتد
2- الفكرة الحدث الرئيسي :
وصف المغفور له محمد الخامس ، واستعراض أهم محطات حياته.


تحليل النص :
1- أحداث النص :
أ- اتصاف محمد الخامس بصفات جعلته نموذجا للقائد العربي المسلم
ب- توليه العرش في سن مبكرة لم يدفعه إلى  الاستسلام
ج- مشاركته في مكافحة المستعمر وتحمله لمعاناة المنفى لأجل استقلال المغرب
د- استمرار محمد الخامس في النضال والمقاومة إلى حين تحقيق المغرب للاستقلال
2-  يمزج النص بين السرد والوصف :
السرد
الوصف
- الاستعمار الفرنسي للمغرب
- تولي محمد الخامس عرش المملكة المغربية
- نضاله ضد الاحتلال
- تعرضه للنفي
- ثورة الملك والشعب
- عودة الملك من منفاه إلى وطنه
- استقلال المغرب
- وفاة الملك محمد الخامس
- كان زعيما… – كان قدوة… – كان بطلا… – تعزه إعزازا… – تجله إجلالا… – كان وطنيا مخلصا… – كان زعيما مجاهدا… – كان عربيا مسلما… – كان أشد على النضال عزيمة – شاب يافع… – راسخة أقدامه ضارية أنيابه…
3- الشخصية الرئيسية داخل النص :
الشخصية الرئيسية
علاقتها بالسارد
العامل المساعد
العامل المعرقل
محمد الخامس السارد ≠ الشخصية الرئيسية وطنيته + ثورة الشعب ضد المستعمر المستعمر + النفي


* التركيب والتقويم :
           يعبر الكاتب جمال الدين الشيال في هذا النص عن إعجابه بشخصية الملك محمد الخامس ، مستعرضا الصفات الخلقية التي جعلت منه قائدا مغربيا مسلما ، وقدوة لكل من يسعى لمقاومة العدو
          * يتضمن النص قيما منها :
- قيمة تاريخية : فالنص وثيقة تاريخية يستعرض من خلالها الكاتب مرحلة بارزة من تاريخ المغرب وهي مرحلة الاستعمار ، والكفاح من أجل الحرية ونيل الاستقلال
- قيمة وطنية : تتجلى في الروح الوطنية لدى الملك والشعب.
إقرأ المزيد

النسبة

شرح درس النسبة

أولا : تعريف النسبة :


تأمل المثال التالي :  -  انتصر المنتخب  المغربِيّ
لاحظ أن في هذه الجملة اسمين اثنين  : المنتخب   +   المغرب
لاحظ أيضا أن الرابط بين الاسمين هو الياء المشددة في الاسم الثاني ، فلكون المنتخب المنتصر ينتسب إلى المغرب أضفنا ياء مشددة في آخر هذا الاسم  وقلنا : المغربِيّ
استنتاج :
النسبة هي إلحاق ياء مشددة مكسور ما قبلها على آخر الاسم للدلالة على نسبة شيء إلى شيء آخر

ثانيا : النسبة الى الاسم المؤنث المختوم بالتاء والاسم الثلاثي المكسور العين :


الاسم
النسبة إليه
التغيير الذي لحقه
- شجرة 
- ملِك
- شجريّ
- مَلَكيّ
- حذف تاء التأنيث + إضافة ياء النسبة
- فتح عينه + إضافة ياء مشددة
استنتاج :
ينسب إلى الاسم المؤنث المختوم بالتاء بحذف تائه ، وينسب إلى الاسم الثلاثي المكسور العين بفتح عينه

ثالثا : النسبة إلى الاسم المقصور :


الاسم
النسبة إليه
التغيير الذي لحقه
- فتى 
- مقْهى
- كنَدا
-مصطفى
- فتويّ
- مقهيّ أو مقهويّ
- كنديّ
- مصطفيّ
– قلب الألف واوا
- حذف الألف (مقهيّ)/ قلبها واوا (مقهويّ)
- حذف الألف
- حذف الألف
استنتاج :
* ينسب إلى الاسم المقصور بحسب رتبة ألفه :
- إذا كانت ألفه ثالثة : تقلب واوا
- إذا كانت ألفه رابعة وثاني الاسم ساكنا : يجوز حذفها أو قلبها واوا
- إذا كانت رابعة وثاني الاسم متحركا أو كانت خامسة : يجب حذفها

رابعا : النسبة إلى الاسم المنقوص :


الاسم
النسبة إليه
التغيير الذي لحقه
- عمي ( قلب عمي)
- قاضي 

- مهتدي
- عمويّ
- قاضيّ أو قاضويّ
- مهتديّ
- قلب الياء واوا
- حذف الياء / قلب الياء واوا
- حذف الياء
استنتاج :
* ينسب إلى الاسم المنقوص بحسب رتبة يائه :
- إذا كانت ياؤه ثالثة : تقلب واوا
- إذا كانت ياؤه رابعة : يجوز حذفها أو قلبها واوا
- إذا كانت ياؤه خامسة فما فوق : يجب حذفها

خامسا : النسبة إلى الاسم الممدود :


الاسم
النسبة إليه
التغيير الذي لحقه
- صفراء 
- وضاء
- دعاء
- صفراويّ
- وضائيّ
- دعائيّ أو دعاويّ
- أبدلت الهمزة واوا
- بقيت الهمزة على حالها
- بقيت الهمزة على حالها / أبدلت الهمزة واوا
استنتاج :
* ينسب إلى الاسم الممدود بحسب نوع همزته :
- إذا كانت همزته للتأنيث : تقلب واوا
- إذا كانت همزته أصلية : بقيت على حالها
- إذا كانت همزته أصلها حرف علة : يجوز الإبقاء عليها أو قلبها واوا

سادسا : النسبة إلى الاسم الذي على وزن “ فعيلة “ :


الاسم
النسبة إليه
التغيير الذي لحقه
- صحيفة
- حقيقة
- طويلة
- صحفيّ 
- حقيقيّ 
- طويليّ
- حذف يائه
- بقيت الياء على حالها
- بقيت الياء على حالها
استنتاج :
* ينسب إلى الاسم الذي على وزن “ فعيلة “ أو “ فعيلة “ بحسب حرفه الثاني :
- إذا كان ثانيه حرفا صحيحا وغير مكرر : تحذف ياؤه
- إذا كان ثانيه حرف علة أو مكررا : بقيت الياء على حلها دون حذف

سابعا : النسبة إلى المثنى والجمع والمركب :


الاسم
النسبة إليه
التغيير الذي لحقه
- قمران
- نجوم
- موحدون
- أبوبكر
- بدر الدين
- بعلبك
- جاد الحق
- قمريّ 
- نجميّ 
- موحديّ 
- بكريّ 
- بدريّ
- بعليّ 
- جاديّ
- رده إلى المفرد وإضافة ياء النسبة
- رده إلى المفرد وإضافة ياء النسبة
- رده إلى المفرد وإضافة ياء النسبة
- النسبة إلى الجزء الثاني فقط
- النسبة إلى الجزء الأول فقط
- النسبة إلى الجزء الأول
- النسبة إلى الجزء الأول
استنتاج :
- المثنى والجمع : ينسبان بردهما إلى المفرد مع إضافة ياء مشددة مكسور ما قبلها.
- المركب الإضافي : ينسب إلى جزئه الأول أو الثاني مع مراعاة أمن اللبس.
- المركب المزجي والإسنادي : ينسب إلى الجزء الأول فقط.









1- حدد نوع الأسماء التالية ثم انسب إليها :
الاسم
نوعه
النسبة إليه
- منتدى 
- حمراء 
- نمر 
- هندسة 
- أبو طالب 
- بديهة 
- شجي



2- انسب إلى الأسماء التالية مع ذكر التغيرات الطارئة عليها :


الاسم
النسبة إليه
التغيرات الطارئة
- فاطمة 
- إبل 
- الراعي 
- عصا 
- مستشفى 
- طبيعة 
- نور الدين 
- منزلان 
- فتح الله 
- مهندسون 
- جبال 
- إناء 
- كساء 
- فرنسا


3- رد الأسماء المنسوبة إلى أصلها واذكر التغيرات التي لحقتها عند النسبة :
الأسماء المنسوبة
أصلها
التغيرات التي لحقتها عند النسبة
- مدنيّ 
- دؤليّ 

- أمريكيّ 

- صحراويّ 

- مدرسيّ 

- مرتضيّ 
- مكيّ
إقرأ المزيد